最近在想和“期待”有关的事。
作为旁观者的时候，能够看到，有一些人始终期待的比一般人更高，而另一些人则会期待最保守的回报。
如果说我们的每一个人生选择，都在影响着其后一段时间内的“后果”，长到这个年岁，我们都已经明白只有一部分“后果”是由“努力”决定的，时机、环境中的偶然因素，都会影响后果的发生。每个人都有自己的选择倾向性，有些人始终觉得不会有更好的事发生了，而有些人始终相信会有更幸运的事到来。而这种倾向性即便在同一个人身上、在生活不同的方面中也各不相同。
而影响我们做选择的，很多时候都是对生活的期待。这很好理解，期待更高的人，往往愿意付出一些风险，而期待更低的人，则常常选择抓住现有的好处。
只不过，我以前认为，人是有能力调节自己“期待程度”的高低的。
人们是如何决定自己要从生活中期待多少？他们如何得知自己期许得太多了，或者自己期许得还不够——自己值得更多更好的？如果每个选择都暗含了一个价格在其中，我们如何知道自己支付的是否过多？也许并不需要支付这么多。
有个小姐姐关于这件事的讨论深得我心，也符合我这几年的观察和思考所得。她说，人们对于生活期望的高低，并非是一个自己可选的决定。这是一种生存状态。人们从自己既往能够拥有的生活体验中，很直接地养成了自己的生活状态。有些人一直幸运，他们于是无法settle with不够“高性价比”的人生选择——比如艰苦付出才能获得等价甚至更低的回报。
另外一些人经历了太多失望，因此也没有能力真的去向生活要求地更多——即便他们都会说，我知道自己值得更好的。
我的这个好朋友是这样说的，除非人们看到了一些与既往经验不同的事，且这些事看起来如此生动可信；又或者他们真的经历到了一些与过去不同的人生事件。只有人们重新怀有了新的信念，他们对生活怀有期待的方式才会改变。
因此有些人是通过见证了其他人的生活而改变的，有些人是通过遭遇了更好的人事而改变的。在什么都没有发生的情况中，改变是不会发生的。
而结果又是如此的显而易见，总是对生活抱有最低期待的人，也没有给予过生活给他们惊喜的机会。
对此我感到伤怀，却又无计可施。
与此同时，我看到了这样一种应对的策略。
我看到这样一些人：由于他们没有被（命运）允许过拥有一种更容易的生活，由于生活以苦难教育了他们，他们很难相信更幸运的事会在自己身上发生。他们已经懂得，抱怨是没有用的，要以最尽力的付出，取得尽可能好的人生，但他们又同时没有妥协过。
他们做着最差的打算，却秘密地仍然期许着最好的可能。他们期待着最好的可能——尽管同时也做好了这一切不会发生的准备，却仍然骄傲地期许着——就这样，一旦最好的可能发生了，他们也就完全改变了自己面对和相信这个世界的方式。
“虽然我不曾有过最好的，却仍然不想为此妥协接受所有次好的可能”。因为失无可失，所以不会患得患失。”
看到他们隐忍的坚持时，我总是很动容。
因为身边一个好朋友的关系，还想到另外一件事：相爱是什么呢？
我这几年越来越觉得，相爱是一种共谋（非贬义），或者应该更准确地说，相爱是从一场非蓄意的共谋开始的。
每个人的心底可能多少都怀有着浪漫不死的美好想象。在一个刚刚好的相遇中，你们彼此选择，共同制造了一种由“相信”作为基石的境遇——例如，彼此相信对方是特别的，彼此相信这场相遇的意义，彼此相信对方会看重自己因而愿意为对方做出超越寻常的投入。这种共谋搭配得越好，则关系维持的时间越长、深度越深，甚至在其中的个体满意度也会更高。
我深感能够遇到愿意多年与你共谋的人，也算是一种幸运的形式。
因为慢慢地，你发现长大后有很多人，非常擅长于试探彼此是否存在共谋的可能。弗洛伊德曾经说，在所有最重要的选择面前，他都会像盲目地一头扎进游泳池里一样，全靠直觉和冲动做出选择。尴尬的是，人们逐渐学会先试探对方是否存在这样的冲动，并学会了及时给自己的冲动刹车。
有时候，如果没有一方愿意先卷入自身的话，足够激荡人心的共谋就没有机会发生。
今天我想祝愿你们，都能遇见懂得你的复杂、而后刺破你的复杂、看见你所竭力保有着的天真的核心的人。在ta面前，你有机会继续做这个天真的自己，即便这种天真看似早已不合时宜。
愿与那人看遍山河远阔，也尝尽人间烟火。此前你看到世界的甘甜与苦涩，此后你长心安，旧事不复诉。
“危险的事固然美丽，不如看她骑马归来”。
以上。